Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ

Станиславский считал, что в театре есть два главных течения: искусство переживания и искусство представления. Он считал, что основная и высшая цель искусства переживания «заключается не только лишь в том, чтоб изображать жизнь роли в ее наружном проявлении, но приемущественно в том, чтоб создавать на сцене внутреннюю жизнь изображаемого лица и всей пьесы Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ, приспособляя к этой чужой жизни свои собственные людские чувства, отдавая ей все органические элементы своей души». Путь к такому сценическому существованию довольно сложен и начинается с освоения предлагаемых событий роли, событий, а главное - действий, которые ими порождаются. Только после того как актер сумеет в роли разумно, поочередно принимать Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ, мыслить и действовать, он может приблизиться к ее эмоциям. Такое неразрывное - как в жизни! - соединение действий и эмоций является той основой, которая и позволяет, как гласил Станиславский, переживать роль, т.е. испытывать подобные с ней чувства, всякий раз и на каждом повторяемом спектакле. Только живое, согретое эмоциями актера Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ искусство переживания способно чувственно повлиять на зрителя. В отличие от актера театра переживания актер театра представления, продолжает Станиславский, «может пережить роль в один прекрасный момент либо пару раз, для того чтоб увидеть внешнюю сторону естественного проявления чувства, а заметив ее, научиться повторять эту форму механически». Очевидно, точное разделение театрального искусства на Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ эти виды может быть исключительно в теории, на практике в одной и той же роли у актера могут чередоваться элементы переживания с элементами представления. Вопрос в том, какие элементы преобладают и какова ведущая роль актера, к чему он стремится в принципе: к созданию «жизни людского духа» на Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ сцене либо к поискам наружных, время от времени красивых, но формальных приемов. «Метод» актёрской работы в российской психической школе - один. Это «метод Станиславского», тот, что именуют «системой Станиславского», потому что способ -это всегда нечто общее, основополагающее в какой-нибудь деятельности. Меж тем «метод физических действий», «метод действующего анализа» и другие Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ, как писал величавый режиссёр и преподаватель А. Д. Попов, -это разные методы репетирования

К.С.Станиславский выделял три направления в актерской игре. Это искусство переживания, искусство представления и сценическое ремесло.
Сам Станиславский был приверженцем искусства переживания. Оно связано сначала с внутренней стороной роли. Актер этого направления делает на сцене «жизнь Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ людского духа». Процесс переживания для этих актеров является основным моментом творчества. Искусство переживания — это способность актера при каждом выполнении роли переживать чувства и мысли изображаемого персонажа, как свои собственные. Станиславский утверждал, что если актер на базе текста драматурга в предлагаемых пьесой обстоятельствах будет «логично, поочередно, по-человечески» мыслить Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ и действовать на сцене, он безизбежно начнет жить эмоциями собственного героя. Актер этого направления стремиться сделать внутреннюю жизнь изображаемого лица и на репетиции, и на каждом спектакле.
Искусство представления — поэтому и искусство, что его творчество зарождается через процесс подлинного переживания. Артисты, придерживающиеся этого направления, переживают роль не на Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ сцене, а на репетициях, один либо пару раз, для того, чтоб подметить внешнюю, телесную форму естественного воплощения чувства. Артист запоминает не сами духовные переживания, а их физическое воплощение (интонацию, мимику, жест, пластику и т.д.). В искусстве представления процесс переживания является только одним из шагов искания формы роли. Актеры этого направления не Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ признают переживания на самой сцене. Такие жанры как водевиль, фарс, комедия положений являются жанрами броской сценической формы. В этих жанрах актеры делают образы, работая в искусстве представления. На эстраде актеры также работают в искусстве представления.
Ремесло — направление, которое имеет дело не с внутренним чувством, а с его наружным результатом Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ. Актеры этого направления работают на штампах. Штамп - это в один прекрасный момент и навечно установленные формы выражения эмоций и сценического переживания. Это раз и навечно зафиксированная маска эмоций. (Признание в любви — сидя на коленях прижимаем руки к груди, Удивление — обширно открытые глаза, челюсть вниз, Горе - темное Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ платьице, печальное качание головы, сморкание и утирание слез, Погибель - вдавливание груди либо разрывание ворота рубахи.
Ремесло (как направление) не является искусством и связано с понятием дилетантизм. Дилетант - человек, не обладающий основами собственного мастерства с пренебрежением относящийся к художественное технике и рассчитывающий на спасительное вдохновение.
Понятие ремесло сейчас употребляют и Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ в другом, обратном значении. Сейчас молвят «человек обладает ремеслом» - это значит, что он обладает собственной профессией.

На сцене же нужно действовать снаружи и внутренне, а не пробовать мыслить о эмоциях, насиловать их, а вот наигрыш эмоций, страстей и образов-самые верные признания ремесла.В сценическом искусстве есть три основных направления:

1. Ремесло

2. Искусство Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ представления

3. Искусство переживания

4. В чем все-таки их суть и каковы их различия?

Ремесло. «Ремесло, как уже говорилось, имеет дело не с внутренним чувством, а с его наружным плодами. К примеру, у европейцев любовь выражается воздушными либо реальными поцелуями, прижиманием к сердечку собственной либо чужой руки, коленопреклонениями, закатыванием глаз наверх и т Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ.п., а у узбеков по другому, т.е., через взор. Он и она глядят друг на друга, потом она отводит либо опускает глаза.

Волнение выражается резвым хождением взад и вперед, стуком по столу, дрожанием рук и т.д. Ремесло поэтому и ремесло, а не искусство, что в Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ нем отсутствует человеческое переживание.

Искусство представления — поэтому и не искусство, что его творчество зарождается через процесс подлинного переживания. Артисты, придерживающиеся этого направления, переживают роль не на сцене, на репетициях либо дома, один либо пару раз, для того чтоб подметить внешнюю, телесную форму естественного воплощения чувства. Актер запоминает не самые духовные переживания Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ, а их физические воплощения /интонацию, мимику, жест и т.д.

В искусстве представления процесс переживания является только одним из шагов искания формы роли. Актеры этого направления не признают переживания на самой сцене.

Короче говоря «актер» не живет. А играет, он остается холоден к предмету собственной игры Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ, но искусство его должно быть совсем.

Искусство переживания. Оно связано, сначала с внутренней стороной роли. Актеры этого направления стремятся 19 отыскать и зародить в самих для себя элементы чувства, схожие душе изображаемого ими лица. Процесс переживания для их является основным моментом творчества. Цель искусства переживания заключается в разработке на сцене внутренней жизни и Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ изображаемого лица, и в отражении этой жизни в художественной сценической форме.

Вопрос №6. Элементы актерского мастерства, их последовательность и связь

Инструмент актера - его внутренние (психологические) и наружные (физические Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ) данные, именуемые Станиславским "элементами творчества". Тело актера, глас, нервишки, характер являются его орудием труда, объединяя творца и материал в единое целое. Проф сценическое действие может быть только при условии виртуозного владения всем диапазоном собственных психофизических данных. К элементам актерского мастерства К.С. Станиславский относит элементы переживания и элементы воплощения:

1. Внимание Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ.Оно является основой внутренней техники актера. Станиславский считал, что внимание - это проводник чувства. Зависимо от нрава объекта различается внимание наружное (вне самого человека) и внутреннее (мысли, чувства). Задачка актера - активная сосредоточенность на случайном объекте в границах сценической среды. "Вижу, что дано, отношусь, как задано" - формула сценического внимания по Станиславскому Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ. Различием сценического внимания от актуального является фантазия - не беспристрастное рассмотрение предмета, а его преобразование.

2. Воображение и фантазия.Для актера фантазировать - означает внутренне проигрывать. Фантазируя, актер НЕ вне себя отрисовывают предмет собственного воображения, а себя самого чувствует действующим в качестве вида. Воображая что-то из жизни героя, актер Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ не отделяет себя от него.

3. Чувство правды и вера. С помощью сценических оправданий, другими словами верных и интересных мотивировок, актер превращает себе, а, как следует, и для зрителя вымысел в художественную правду. Вера актера является следствием его уверенности в корректности того, что он делает на сцене. Зритель верует в то, во Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ что верует актер.

4. Общение. Актер должен уметь разговаривать. Для этого необходимо не только лишь самому действовать, да и принимать деяния другого, ставить себя в зависимость от напарника, быть проницательным, покладистым и отзывчивым ко всему, что происходит на сцене. Не так принципиально, что происходит в душе актеров, как то, что Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ происходит Меж ними.

5. Взаимодействие.Взаимодействие с партнером - основной вид сценического деяния. Оно вытекает из самой природы драматического искусства. В процессе сценического взаимодействия раскрываются мысль пьесы и нравы действующих лиц, другими словами достигается основная цель

6. Чувственная память.Актер может вызвать внутри себя то либо другое чувство исходя из собственного Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ собственного чувственного опыта. Возникнув сначало, как оживление неоднократно испытанного в жизни, сценическое чувство в предстоящем приводится в связь с измышленными сценическими поводами.

7. Мышечная свобода - умение актера естественно делать самые различные движения. Это состояние организма, при котором на каждое движение тела в пространстве затрачивается столько мышечной энергии, сколько это движение просит. Познание Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ дает уверенность, уверенность порождает свободу, а она, в свою очередь, находит выражение в физическом поведении человека.

8. Действие.Волевой акт людского поведения, направленный к определенной цели - традиционное определение деяния. Актерское действие - единый психофизический процесс заслуги цели в борьбе с предлагаемыми обстоятельствами малого круга, выраженный каким-то образом во Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ времени и пространстве. В действии более наглядно возникает весь человек, другими словами единство физического и психологического. Актер делает образ с помощью собственного поведения и действий. Проигрывание этого (поведения и действий) и составляет суть игры.

9. Логика и последовательностьмысли, чувствования, деяния (внутреннего и наружного), хотения, задач, рвения, вымысла, воображения. Кроме отдельных случаев, все в Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ жизни, а как следует, и на сцене должно быть разумно и поочередно.

10. Мы добиваемся этого на физических действиях.

11. Способ физических действий. Состоит в том, что принуждает актера фантазировать, оправдывать, заполнять физическое действие психическим содержанием. Физические деяния становятся катушкой, на которую наматывается все другое: внутренние деяния, мысли, чувства, вымыслы Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ, воображение.

12. Внутреннее сценическое самочувствие. Корректность внутреннего самочувствия актера проявляется в том, что на все, что происходит на сцене, актер реагирует в качестве данного действующего лица свободно и конкретно, конкретно так, как это обычно бывает в реальной жизни. Никакого насилия, никакого принуждения, полная свобода - вот основной признак внутреннего сценического Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ самочувствия.

13. "Если б…" и предлагаемые происшествия. Прием творческого перевоплощения в сценический образ, состоящий в том, что актер делает в собственном воображении те либо другие происшествия наружной среды и ставит впереди себя вопрос: Что бы я стал делать, если б эти происшествия были не вымыслом воображения, а подлинной реальностью. Предлагаемые Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ происшествия побуждают актера совершать определенные деяния, воплощающие образ. Прием "Если б" защищает актера от штампа и вдохновляет его без помощи других творить.

14. Линия стремлений.Для переживания нужна сплошная (относительно) линия жизни роли и пьесы. Заместо сотворения многих логических линий для каждого из частей все внимание актера должно быть ориентировано в Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ конечном счете на создание одной главной полосы, другими словами логики деяния актера на сцене.

15. Темпо-ритм -исполнение определенных физических и психологических движений, осуществляющих данное действие в ограниченном пространстве с установленной скоростью и в определенном времени. Темп является признаком ведущим, потому что конкретно темп деяния в большинстве случаев охарактеризовывает состояние Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ психики. [

16. "Манки" -возбудители чувственной памяти. "Манок" к действию это какой-либо факт, событие, случай, суждение, явление, весть и т.д. "Манкая" задачка естественно вызывает позывы хотения, рвения, оканчивающиеся действием.

17. Сверхзадача и "сквозное действие".Сверхзадача есть то, ради чего актер стремится в конечном счете. Сверхзадачу нужно находить не только лишь Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ в роли, да и в душе самого артиста. Только такая, ставшая личной, сверхзадача рождает у актера чувственные побуждения к действиям, нужным для ее воплощения. Этот действующий путь к осуществлению сверхзадачи Станиславский называл "сквозным действием". Сквозное действие проходит через всю пьесу, определяя задачку каждой отдельной сцены и наполняя Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ деяния, нужные для ее воплощения, чувственным содержанием. Без сверхзадачи и сквозного деяния и роль, и спектакль распадаются на отдельные сцены, лишенные одного, объединяющего их плана.

18. Атмосферарассматривается в "Системе" как чувственная расцветка каждого деяния, сцены, эпизода, всего спектакля. Находится в зависимости от предлагаемых событий, от действия, от сверхзадачи, конфликта, темпо-ритма, "зерна", взаимосвязана Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ со сквозным действием, находится в зависимости от действующего лица от его нрава, содействует созданию целостности спектакля.

19. Наружняя характерностьсоздается при помощи грима, пластики, костюмчика, речи и др. Наружняя характерность может создаваться интуитивно, также и чисто на техническом уровне, механически от обычного наружного трюка. Актер может добывать внешнюю характерность из Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ себя, от других, из реальной и воображаемой жизни, по интуиции либо из наблюдений над самим собой либо другими, из прозаического опыта, от знакомых, из картин, гравюр, рисунков, книжек, повестей, романов либо от обычного варианта - все равно. Главное - не утратить внутренне себя самого.

20. Кусочки и задачки.Станиславский предлагает для работы над Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ ролью стандартную технику решения задач: разбивать сложную задачку на более обыкновенные подзадачи, их - на еще больше обыкновенные, и так прямо до "очевидных" - с которыми ясно, что необходимо делать. А конкретно, он предлагает разбивать пьесу на "кусочки".

21. Движки психологической жизни.К ним Станиславский относит разум, волю и чувства. Зависимо от Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ того, какой из этих частей больше развит в человеке, есть актеры умственного, волевого и чувственного типа.

22. Пластика -способность целенаправлено распределять мышечную энергию. Требование четкой меры мышечной энергии для каждого движения - основной закон пластики. Каковой бы ни был нрав и набросок движения, он должен быть прекрасным, т.е. подчинен внутреннему Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ закону пластики.

23. Дикция и пение.Имеется ввиду не пение в чистом виде, а внедрение главных законов звукообразования, характерных певческому мастерству, неотклонимых как для поющего, так и для говорящего актера. Необходимость отыскать ту "непрерывную линию" голоса - тона, тот тональный стержень, который пронизывает, связывает всю нашу речь с ее подвижностью, изменчивостью Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ, остановками, акцентами, темпом и ритмом.

24. Речь на сцене.Техника сценической речи представляет собой тот строительный материал, при помощи которого содержание сценического вида развивает свою выразительную форму. Техника сценической речи, очевидно, не исчерпывает собой весь тот материал, в каком творит актер, но она является важным его составным элементом.К.С Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ. Станиславский напористо гласит, что четкая и колоритная передача внутренней жизни вида стопроцентно находится в зависимости от четкого соответственного ему голосового и произносительного выражения. Только овладев голосом и произношением, вероятны свободное словотворчество, словодействие актера школы переживания. Если же глас не повинуется актеру, если он беден обертонами либо от старания быть Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ слышным нарочито громок, если нет умения слиянно произносить фразу, если дикция недостаточно чиста, а сценическое произношение не соответствует законам орфоэпии, если слова стучат, "как горох в доску", нарушается единство содержания и формы в выполнении актера, т.е. искажается содержание искусства переживания.

Все элементы "системы" Станиславского, разобранные Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ в первой и 2-ой частях "Работы актера над собой", являются, по существу, составными элементами сценического деяния, которое не может быть осуществлено без роли творческого внимания, чувственной памяти, воображения, логичности и последовательности действий и эмоций, мышечной свободы, пластичности, владения голосом и т.д. Неизменное улучшение этих частей составляет содержание "Работы Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ актера над собой", предполагающую каждодневный тренинг и муштру, направленные на улучшение актерской техники. Владение своим "инвентарем" - психофизикой - позволяет актеру всеполноценно и мастерски работать на сцене вне зависимости от вдохновения, а точнее - заходить в необходимое творческое состояние вот тогда, когда это нужно; волевым усилием достигать правильного творческого самочувствия.


1.3 Единство психологического Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ и физического в актерском творчестве

Поведение человека имеет две стороны: физическую и психологическую. При этом одно от другого никогда не может быть оторвано и одно к другому не может быть сведено. Всякий акт людского поведения есть единый целостный психофизический акт. Потому осознать поведение человека, его поступки, не осознав его мыслей и Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ эмоций, нереально. Но нереально также осознать его чувства и мысли, не осознав беспристрастных связей и отношений его с окружающей средой.

Станиславский рассматривает творчество как процесс психофизический. В момент творчества, пишет он, "создается взаимодействие тела и души, деяния и чувства, с помощью которого наружное помогает внутреннему, а внутреннее вызывает наружное Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ".

Отталкиваясь от подобного взора на творческий процесс, он подошел к созданию практического способа работы актера, получившего потом известность как способ физических действий. Принципные базы этого способа изложены в его книжке "Работа актера над собой" (в главе "Чувство правды и вера") и в материалах, публикуемых в четвертом томе Собрания Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ сочинений. Отвергая прямой подход к возбуждению творческого переживания, способный покалечить природу актера, Станиславский напористо предлагает изучить подход к возбуждению психики через компанию физической жизни роли. "Правда физических действий и вера в их возбуждают жизнь нашей психики", - утверждает он. "Создавая логическую и поочередную внешнюю линию физических действий, - гласит Станиславский, - мы тем узнаем, если Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ пристально вникнем, что наряду с этой линией снутри нас рождается другая - линия логики и последовательности наших чувствований".

Психофизическая природа сценического деяния и его составных частей становится, таким макаром, основным объектом учения. Сделанная им артистичная техника полностью ориентирована на то, чтоб заблаговременно обусловленное сценическое действие, совершаемое в обстоятельствах Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ пьесы, сохраняло бы все характеристики подлинного, живого, органического деяния, совершаемого в жизни.

Творческое состояние складывается из взаимосвязанных частей:

1. Сценическое внимание является основой внутренней техники актера Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ. Станиславский считал, что внимание — это проводник чувства.Зависимо от нрава объекта различается внимание наружное (вне самого человека) ивнутреннее (мысли, чувства). Задачка актера — активная сосредоточенность на случайном объекте в границах сценической среды. «Вижу, что дано, отношусь, как задано» — формула сценического внимания по Станиславскому. Различием сценического внимания от актуального является фантазия — не беспристрастное Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ рассмотрение предмета, а его преобразование.

2. Сценическая свобода. Свобода имеет две стороны: внешнюю (физическую) и внутреннюю (психологическую). Наружняя свобода (мышечная) — это состояние организма, при котором на каждое движение тела в пространстве затрачивается столько Мышечной энергии, сколько это движение просит.Познание дает уверенность, уверенность порождает свободу, а она, в свою очередь Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ, находит выражение в физическом поведении человека. Наружняя свобода — итог свободы внутренней.

3. Сценическая вера. Зритель должен веровать тому, во что верует актер.Сценическая вера рождается через убедительное разъяснение и мотивировку происходящего — другими словами через оправдание (по Станиславскому). Оправдать — означает разъяснить, мотивировать. Оправдание происходит с помощью фантазии.

4. Сценическое действие. Признаком Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ, отличающим одно искусство от другого и определяющим таким макаром специфику каждого искусства, является материал, которым пользуется живописец (в широком смысле этого слова) для сотворения художественных образов.В литературе — это слово, в живописи — цвет и линия, в музыке — звук. В актерском искусстве материалом является действие.Действие — волевой акт людского поведения, направленный Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ к определенной цели — традиционное определение деяния. Актерское действие— единый психофизический процесс заслуги цели в борьбе с предлагаемыми обстоятельствами малого круга, выраженный каким-то образом во времени и пространстве. В действии более наглядно возникает весь человек, другими словами единство физического и психологического. Актер делает образ с помощью собственного Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ поведения и действий. Проигрывание этого (поведения и действий) и составляет суть игры.

Природа сценических переживаний актера такая: на сцене нельзя жить такими же эмоциями, как в жизни. Актуальное и сценическое чувство различаются происхождением. Сценическое действие не появляется, как в жизни, в итоге реального раздражителя. Вызвать внутри себя чувство можно только поэтому Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ, что оно знакомо нам в жизни. Это именуется чувственная память. Актуальные переживания первичны, а сценические — вторичны. Вызванное эмоциональное переживание — это проигрывание чувства, потому оно вторично. Но самое верное средство овладения чувством по Станиславскому — это действие.

Как в жизни, так и на сцене чувства плохо контролируются, они Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ появляются непроизвольно. Нередко нужные чувства появляются тогда, когда о их забываешь. Это личное в человеке, но оно связано с действием среды, другими словами с беспристрастным.

Итак, действие является возбудителем чувства, так как каждое действие имеет цель, лежащую за пределами самого деяния.

Возьмем обычный пример. Допустим, вам необходимо подточить карандаш. Это Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ необходимо сделать, к примеру, чтоб нарисовать набросок, написать записку, посчитать средства и т.д. И раз действие имеет цель, означает, есть идея, а раз есть идея, другими словами и чувство. Другими словами действие — это единство мысли, чувства и комплекса физических движений.

Цель деяния: поменять предмет, на который оно ориентировано. Физическое Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ действие может служить средством (приспособлением) для выполнения психологического деяния.Таким макаром, действие является катушкой, на которую наматывается все другое: внутренние деяния, мысли, чувства, вымыслы.

Достояние жизни людского духа, весь комплекс сложнейших психических переживаний, большущее напряжение мысли в конечном счете оказывается вероятным воспроизвести на сцене через простейшую партитуру физических действий, воплотить Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ в процессе простых физических проявлений.

С самого начала Станиславский отторг эмоцию, чувство как возбудитель актерского существования в процессе сотворения вида. Если актер пробует апеллировать к эмоции, он безизбежно приходит к штампу, так как апелляция к безотчетному в процессе работы вызывает очевидное, банальное изображение хоть какого чувства.

Станиславский Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ сделал вывод, что только физическая реакция актера, цепь его физических действий, физическая акция на сцене может вызвать и идея, и волевой посыл, и в итоге подходящую эмоцию, чувство. Система ведет актера от сознательного к подсознательному. Строится по законам самой жизни, где существует нерасторжимое единство физического и психологического, где Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ самое сложное духовное явление выражается через поочередную цепь определенных физических действий.

Искусство — это отражение и зание жизни. Если желаете в собственном творчестве приблизиться к таким гениям, как Шекспир, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Толстой, Чехов — изучите естественные законы жизни и природы, которым они непроизвольно, случаем подчиняли свою жизнь и творчество, обучайтесь использовать эти Вопрос №5.ИСКУССТВО ПЕРЕЖИВАНИЯ И ИСКУССТВО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ законы на собственной своей практике. На этом, в сути, и построена система Станиславского.


vopros-55-chistoe-uchenie-o-prave-g-kelzena.html
vopros-56-poryadok-opublikovaniya-i-vstupleniya-v-yuridicheskuyu-silu-normativno-pravovih-aktov.html
vopros-56pravovie-rezhimi-inf-cii.html